本土人民环境土地管理的课程

来自环境管理的第一国治理的教训。

作为大型农业,干旱,丛林大火和引入的物种减少全国的生物和长期繁荣,土着学者呼吁新闻将主流环境管理机构的治理和做法焕然一新。

研究人员表示,原住民澳大利亚人的观点和与国家的联系提供了丰富的知识和创新来源,为更好的土地和水管理政策提供了更好的土地和水管理政策。

一份新报告称,纳入了更多的原住民和其他第一国家人民感谢和深刻理解的人民感谢和深刻的理解 - 这是一份新报告所说的。

「…

“土着机构和治理正在推动全球土地管理的创新,为照顾土地,水域和所有生物,特别是在气候变化面前提供更公平的解决方案和战略方法。”

在神圣的情况下,与大自然的道德和互惠关系可以增强和发展更多可持续的生活方式,以便在许多人呼叫人类的年龄(当前人类活动是对气候和环境的主导影响)的情况下。“

Ngarrindjeri国家公民和导演土着民族大厦达雷尔里维尼教授斯图涅·赫明副教授,以前在弗林德斯和现在的土着教育和研究所,兼议员博士与穆勒博士合作,比较了第一个国家团体之间的保护和土地管理的例子在Aorearoa /新西兰和北美,在南澳大利亚有Ngarrindjeri案例研究。

“作者说,”殖民主义最重要的殖民主义行为之一是对与人类分开的东西,这是基于科学和西方机构的决策“。

“全世界的土着国家一直在宣传他们的主权,该主权正在重塑环境管理的做法。”

例如,南澳大利亚墨丝口的Ngarrindjeri国家开发了与州政府的Kungun Ngarrindjeri Yunan(Kny)协议,该协议将Ngarrindjeri担任环境管理的主权伙伴。该基础使Ngarrindjeri能够在千年干旱期间推动创新的环境解决方案,导致被授予2015年澳大利亚Riverprize.in AoeTaroa / New Zealand,Maori宣称他们的主权权利促进了普朗加瑞河和Te Urewera National Park合法的协议个性。这些法律转变符合毛利世景观的“自然”的声音,并承认毛利权主权。美国的Menominee森林管理被认为是最佳实践。通过认可月经大主权和决策,基于Menominee Vision和WorldViews实现森林管理。

“与”自然“的神圣,道德和互惠关系的土着方式可以增强和发展更加可持续的生活方式,以达到人类人类的年龄(当时人类活动是对气候的主导影响环境)。”

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参考:“土着主权:关系本体和环境管理”由Samantha Muller,Steve Hemming和Daryle Rigney,2019年8月22日,地理研究.DOI:
10.1111/1745-5871.12362

本文,“土着主权:关系本体和环境管理”(2019年)由Samantha Muller,Steve Hemming和Daryle Rigney(悉尼大学悉尼大学的土着教育和研究所)发表在地理研究中。

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